宝剑一把和盈尺的玉盒一个。

清华知是武林前辈的遗骨，即刻向前默祷行礼。

然后捡起宝剑，拔出察看，“铮”然一声，剑泛绿光，尺寸适中，确是一支难得的宝剑。

但是，他因为掂了“银钩”在身，故对这支宝剑的不凡，只有赞赏的意思，无占有的心理。所以，他只将宝剑拿在手中挥动一下。

便用剑尖往石床一抵，像是测验剑锋锐利的程度。

同时，他又自语道：“果然不错！就用它来挖坑罢！”

并且转头四顾，欲找一块妥当的地方，埋葬床上的骨骸，以安死者的心。

可是，全体光滑的石室，无法找到适合的地方。

只得就在石床的侧边，蹲身用剑挖掘。

只一会儿，便给他挖出个两三尺宽的深坑。

他葬埋好骨骸以后，才将宝剑归鞘，坐在床上密看玉盒。

这五盒制造很精美，费了他一阵思索，才在盒底找到启开的关钮，将它打开。

盒内有素绢一幅和手录两本，折叠整齐，但手录的皮面破损，字迹模糊，录内的朱红圈要已显露在外，证明是年代久远的古物。

他带着满怀喜悦，将素绢摊在石床上，细心地看下去。

绢上是写道：

“余峨嵋悠游子，喜山水之乐，故携剑遨游天下，浪迹多年，历遍名山大泽；后因发现此洞甚佳，遂定居潜修焉。

“历时十载，余又游兴勃发，远走西南各地，尝尽蛮风瘴雨，终在罗浮之岿发现三盒所盛之（乾坤通化真解》秘本，喜欲携返此处，再作潜修。

“孰料，途间不慎，邛崃派人士发现，剧斗之后，余刃其二，从其一，据云乃司徒印也。

“余返此详细研阅，始悉‘乾坤真解’，乃罗浮双仙所留，全是夫妇合修之道。第因好奇心重，试依诀练之，一载之后，突