多学多问，才是学问，关于尉迟兄这个问题，我有一二之愚见，试为分析一二，不当之处，大家一同研究。”

尉迟玉欣然道：“傅兄，咱在听着，咱们之间，不必客套。”

傅震宇微微一笑，道：“杰纣以女色而亡国，古来为美色而小则身败名裂，大则杀身破家者不知凡几，因此，论者归咎于女人身上，有‘红颜祸水’之说”

尉迟一玉道：“当然是因好色所致，没有那些女人，天下就太平了。”

“不对！”傅震宇肃声道：“这是男人之昏悖所致，男人如不迷于色，色决无碍于明君的英明果断，妲已，褒蚁之不齿于人，姑不置论，古之贤后淑妃更多，若西汉之薄太后，东汉的阴皇后，唐之长孙皇后，明之马后，岂可统称‘女人祸水’”

连城璧笑道：“傅兄，据传说，马后出身平康娼门”

傅震宇摇手道：“评论人物，不究出身，马后虽是娼妓出身，茂德懿范，足可垂世，何况由来侠女出风尘，我们对人，对事，要出于公平，论是非，分善恶，而不计其小节，人心如秤，诸葛武候指出人的心是最公平的，人性本善，奸诈邪恶等皆起于人心多欲，故庄子说‘其人欲多者，天机必浅’天机就是人性良知的反映”

尉迟玉道：“傅兄，咱们谈女人，不是引经据典”

“我知道。“傅震宇续道：“一个人的好坏，取决于他或她一生的善恶，春秋大义，也取决于此，故古有盖棺定论之说，十恶不赦之徒，能一念回心向善，也有可取之处，故佛家有因果报应之说，因天下事，都必有它的因果循环之理，为善者，虽一时不幸，终必为人所景仰同情；为恶者，虽逞一时大欲，终必受人唾弃，辱骂，儒家以忠恕一贯，也是此意，如此说来，女人中，有好有坏，‘祸水’也者，只可单指淫贱狠毒的女人而言，不可把好的女人也一竹杆打尽，正如我们男人一样有好有坏，才有邪正黑白之分，