觉脚下有什么东西硌了脚一下，于是弯腰，伸手一摸，居然摸出一只火柴盒大小的小乌龟。这小乌龟的龟背上，天然有神秘的符文，蕴藏道蕴。

“噫，是一只小乌龟，这个地方还有乌龟？”宗元很吃惊。

那小乌龟原来缩着脑袋，渐渐的，他将小蛇般的脑袋探出来，好奇地打量着宗元，红色的绿豆小眼非常有神。它的脑袋似乎也有着符文一样的花纹，极为奇异，看的时间长了，居然有头昏眼花的感觉。

“哇，真可爱！”清莲把小乌龟拿过来，放在掌心逗它玩。

宗元发觉身上的燥热又厉害起来，说：“清莲，我要调息了，你等我一会。”

清莲也有类似的感觉，等宗元调息片刻，她也盘坐下来，攥着小乌龟入定。当二人入定后，陆续感觉识海中有一股莫明的力量出现，这股力量似乎能使两个人心智大开。不知不觉中，宗元竟感觉真力澎湃，似乎即将突破，他又惊又喜，立刻全力冲关。

大约只过了一个多小时，宗元就感觉浑身真力猛然一跳，深厚程度又强了一分。同时他体内的神力也水涨船高，较之前一重提升了至少三成，他成功地进升十二重太清真力。

清莲的修为并未提升，不过她清晰地看到了第八识，阿耶赖识。

阿耶赖识，为人之第八识。佛门认为众生皆具九识，前五识分别是眼、耳、鼻、舌、身，属于感识，能够感受具体对象；第六识为意识，它是对前五识的分别和对过去法尘的分别妄想。而第七识，则是前六识与第八识之间的桥梁，称搬运识、传送识。以佛道的轮回观点而论，每一个第七识都对应一个轮回里面的众生，有情众生每轮回一次，第七识就会改变一次。

而第八识则不同，第八识是根本识，不管有情众生轮回多少次，第八识都不会改变，只会随着轮回次数的增加和经历尘世的多寡而不断积累因果业力。第八识还是真实和虚妄的