有一些普通藏民，其最醒目的一个人，竟然是带着古怪面具的家伙。这个人，浑身死气缭绕，不过看着，又不像是修行者。

待喇嘛们上前过去交流的时候，我们才知道，他居然是一个天葬师。

除了一个带黑框眼镜的喇嘛离开，去督办追踪邪灵教右使的相关事宜外，其余人等，并不着急离开，而是开始利用附近的石块，堆砌出一个简陋的天葬台来。

藏传佛教认为，人死后，灵魂和尸体不是一起脱离这个世界的，灵魂还有一个“阴”状态。一般需要停尸三至五日，除了设灵堂、祭台、燃酥油灯，祭献各种食品外，还要另请僧人，从早到晚地诵念《度亡经》经，来超度亡者的灵魂。

不过此刻的革日巴上师之死，情况似乎有一些特殊，几个喇嘛围在一起，商量了一番，才会导致现在的情况发生。我并不解其意，只是和杂毛小道、朵朵、小妖、鬼妖婆婆、虎皮猫大人等一干闲杂人等，盘腿而坐在了岩洞口，然后等待着相关的程序进行。

因为是我们所不熟悉的天葬，而且周边有这么多职业的宗教人士，所以也轮不到我们插手。

来人带来了作法事所需要的相关材料，我看见那头剑脊鳄龙腹被掏空，接着被十几人喊着号子，拉到了天葬台之上，横陈躺着，然后那个身穿黑衣、脸戴面具的天葬师开始在众位喇嘛的经做起了扶乩一般的舞蹈，神经质地抽动了十几分钟后，将这死去的革日巴上师，剥个精光，然后在他的背脊之上，划伤了一个晦涩难懂的宗教图案。

这个图案的主体，其实就是个“卍”字，至于其他的，我们便不是很明了了。

再此之后，剖腹、取脏、切肉、剥去头皮、割掉头颅，骨头用石头砸碎并拌以糌粑，肉切成小块放置一旁……一切都跟我往日了解到的过程，一般无二。

眼看着之前还和我们并肩作战的革日巴上师，被剁了个稀碎，那场面让我