从早先的匈奴，到突厥，再到柔然，鲜卑，回鹘，契丹，蒙古等等，这些草原部族在最为艰苦的环境下，渴望着民族的兴盛和强大。

草原上流行着开放的性风俗，客人来了，可以钻帐篷，牧民的女儿乃至于其他女眷，都会脱掉衣服，钻入帐篷之中，与客人结合，祈盼能够生下强大的儿女。

并非因为她们没有道德羞耻，也不是因为她们生性放荡，而是草原上征战连年，民风彪悍，动辄打杀，男丁稀少，为了民族的延续，女人们必须生儿育女。

那些钻帐篷的男人，或许会认为自己占了便宜，睡了这些女人，但在女人们看来，她们只是借了这些男人的种，为部落生出更多的人口，这是一种生存之道，与情欲无关，是长生天赐予女人的最基本权利和义务，这种事情在她们的眼中，甚至在草原男人们的眼中，都没有半点污秽可言。

他们的女人被敌人抢走，生下敌人的儿女，他们打赢了之后，会把女人们接回来，仍旧当她们是自己的妻女一般抚养和对待，因为这些苦难是敌人给予，女人们无力反抗，他们反而会更加爱惜自己的女人。

这样的事情，在成吉思汗的身上，也都同样发生过。

也正是因为他们对待生育这个问题的态度，使得大萨满这种给人接生的人，变得更加受人尊敬。

她是孩子们出生之后，见到的第一个人，她知道孩子是怎么来的，她知道孩子的父亲是谁，她用这种柔和且神圣的方式，掌握了太多太多不为人知的秘密。

在中原大地上，生活优渥，生存环境和条件都比草原上要好上百倍，也就不存在没人接生的问题。

专门给人接生的稳婆，反倒被列入“三姑六婆”的队伍之中，成为人们并不太喜欢的是非之人。

可在大草原上，似大萨满这等样的存在，却是最受人尊敬的。

只是说了这么多，大萨满