忘返，走走，前面就是灌汤小笼包，我都问着香味两位。”

赵旭还有鼻子闻了一下，做出很享受的样子，然后就快步走了过去。

此时在一间偏僻的房子内，一些人围在一起正在商议着什么。

“我主子说，这次你们要帮他杀了这个人，会给你们很多的好处，而且在他管辖的范围内，你们的产业一律受到保护。”

一个留着两撇小胡子的胖子，对着房间内的其他人说道，他眯着眼，只能看到他的眼成了一条线。

看到那些人似乎有点犹豫，他又接着说：

“你们还不知道吧，当时给陛下出主意的就是他，你们你们别看他年轻，但是心眼可是不少。”

“要不是他，给陛下提这个建议，给位何至于落到这个地步，此时你们应该在吃斋念佛，哪里还要为生活奔波呢？”

对，这房间里面都是和尚，准确的说是被赶出寺院的和尚。柴荣下令限制佛教。

五代时期，战乱不断，佛教兴起，道人向善，但是子啊佛教兴起的时候，大肆的敛财，兼并土地，威胁国家的统治。

后周自从郭威建国时候起，就开始对他统治区域内的佛教实行切实的管理。广顺三年，柴荣被封为开封尹兼功德使同时加封为晋王，管理僧道，执掌出家、度牒、试经等事项。

同年郭威下令废除开封一些不合法度的寺院几十柴荣继位，是为周世宗，刚开始为了稳定政权没有对佛教下手。

等到他在坚决击退北汉刘崇和契丹联合进攻之后，皇位稳固，又一次感到佛教对国家政权的威胁。

推行改革，整顿国务，对佛教则采取大规模压缩和坚定限制的方针。

严格的查处那些因犯罪而出家想逃避的惩罚的人，并且鼓励僧尼还俗。

下令关闭那些借着寺院名义聚敛钱财的，并且捣毁这些寺院的佛像，没收钱财