周鼎躲在云彩上，微微一笑，心道：戏肉来了！

树精们真的是求指教吗？

非也！

荆棘岭众妖的求指教，并非真的要唐僧指教，而是想通过求教，引发‘佛’与‘道’的辩论。

荆棘岭众妖清楚，己方众人修为不高，最强的人，也不过是仙人期修为。仅凭他们这些人，不可能用武力破坏西游，所以，他们只能来文的。

若能靠辩论辩倒唐僧，无异于给西游来一个釜底抽薪，若能毁了唐僧的禅心，西游之事必然告吹。

唐僧情商不高，还以为树精四老真心论禅，逐回道：“禅者静也，法者度也。静中之度，非悟不成。悟者，洗心涤虑，脱俗离尘是也……”

十八公、孤直公二人负责唱红脸，附和着说道：“圣僧乃禅机之悟本也！”

拂云叟唱的则是白脸，辩驳道：“禅虽静，法虽度，须要性定心诚，纵为大觉真仙，终坐无生之道。我等之‘玄’，又大不同也。”

玄者，道也，拂云叟的这句话，间接表明了他是道家的身份。

唐僧问道：“道乃非常，体用合一，如何不同？”

拂云叟回道：“……道也者，本安中国，反来求证西方。空费了草鞋，不知寻个什么？石狮子剜了心肝，野狐涎灌彻骨髓。忘本参禅，妄求佛果……”

拂云叟几乎是指着鼻子骂唐僧：中国的道学博大精深，包容万象，你不当道士，反当了和尚，又跑了西方去取经，岂不是舍本求末？

或许是出于礼貌，或许是人在屋檐下，唐僧并未立刻反驳。

看了看木仙庵的夜景，唐僧佯装被景色打动，用了一句：‘禅心似月迥无尘’来表明自己的志向。

随后，唐僧又赋诗一首：

“杖锡西来拜法王，愿求妙典远传扬。金芝三秀诗坛瑞，宝树千花莲蕊香。