，然后将短刀提在手里，另一只手打开手电筒朝前方照去。

几个丧尸的身影出现在手电筒的灯光下，它们应该是刚才被敲击玻璃的声音吸引而来，张偲看到这个情况之后猜测商厦里面还会有更多的丧尸。

“道长，你护着大家，”张偲将背包丢在地上，人已经朝丧尸冲了过去。

“要帮忙不？”汪锐在他身后喊道。

“不用。”

张偲话音刚落，他侧身避过扑上来的一个丧尸，反手劈下它的脑袋。类似的躲避之后再进攻的动作他此前已经做过无数次，对于丧尸的攻击方式和攻击轨迹都很熟悉，基本可以根据离它们的距离以及体型来预判它们接下来的攻击动作。

张偲有一个特点就是看淡了生死，这在末日灾难下的幸存者当中极为难得，所以他在和丧尸的战斗中没有什么顾虑和杂念，动作反应可以做到极致。

战场上怕死的人总会先死，恶斗中同样如此，任何内心的情绪波动都会影响到人的思维和反应。张偲能够活到现在，虽有运气的缘故，但也和他自己的心态有一定关系。

丧尸一个个倒在地上，远处漆黑的区域内仍接二连三地传来声响。

“道长，放弃了车子，我们怎么去崇明啊，恐怕连江边也到不了。”有人看到这个情况，心里不由得焦急万分。

汪锐的眉头皱了起来，现在这个局面已经出乎了他的意料。道家讲究无为，什么叫无为呢？无为的思想就是说道的根本规律是自然，对待事物的态度也应该顺其自然，无为而治，让事物按照自身的必然性自由发展。在道观里，张偲要走，汪锐便意识到仅靠自己已经无力再支撑起那个避难所，所以他也选择了一起离开。道观作为避难所的功能无法一直延续下去，这便是当前道观自身发展的必然规律。汪锐改变不了，他选择不再往里面使力，而是另辟蹊径，和张偲寻求另一条活下去的道路。