所谓无情并非真豪杰嘛，英雄也有儿女情长的时候，作为天子，情之所至，儿女情长，就算有错，那也是天子的错，与女人何干？相反，我们再宜臼和他的母亲申姜。周朝的法律规定，天子有正妻有次妃还有其他妃子。既然法律这样规定了，在法律没有修正规定之前，申姜和宜臼，就应该遵纪守法，就应该成为表率。可申姜呢？并非如此，不仅对褒姒恨之入骨，而且鼓动自己的儿子对褒姒进行百般打击。这是什么行为？是违法行为。一个心中无法的太子，能够成为未来的明君吗？显然不能。一个心中无法的王后，能够母仪天下吗？同样不能。既然如此，周幽王废后逐太子，就是依法行事，就是在维护法律的神圣和尊严，何错之有？至于烽火戏诸侯，我在这里就不展开分析了，从古至今，已经有很多史家研究论证了这事的不可能，有兴趣的话，你们可以去找来。了这么多，我只有一个感慨，整件事，都是太子宜臼在违法乱法，但在修史的时候，却将屎盆子扣到了褒姒身。这且不了，只这个姬宜臼，自己稀里糊涂干了蠢事，还以为是干了一件天大的伟业，结果是搬起石头砸自己的脚，落得孤家寡人的晚景不，将好好一个周天下给毁了。历史被宜臼篡改之后，使得这个东周的开国天子很显得有些英雄主义情怀，可无论怎么改，也改变不了一个事实，他是一个千古罪人，也是一个自食其果的无知之辈。

赵德良停下来后，大家全都没有话，每个人都在思考。大家心里都清楚，这番话，肯定不是无的放矢，而是有所指的。但究竟指什么？大家又一时想不明白。

到这里，我想再问大家一个问题。一个社会，什么最重要？赵德良过这句话，再一次了大家，竟然没有一个人回答。他显然也不需要别人的回答，而是按照自己的思路下去。他，你们很可能会，法律最重要。现在是法治社会嘛，法律是一切的根本。但是我要，这种观念是错的。不是法律最重要，而且社会秩序最重要。法