法是‘条河的水，同根竹的叶。’”

“同为伏羲后人，类似你们汉家的卦易，我们苗家也有匹配的学说，称为九卦易。”

“你们是两爻，我们是三篿。”

“爻，是蓍草；篿，就是小竹枝。”

“篿者，数之根，法先天而生。天地之始，象三而已。雷为火，属阳；龙为水，属阴，夔为气，属顺。独阴不生，孤阳不长；双阴也不生，双阳亦不长，水火相济，阴阳合和，厥生为气。气者，万物之本，变化之祖，而数术之宗，故居数为三。三者生之数也，故谓‘三生万物’。”

“笐者，篿之运。其象有三，以包宇宙而定顺逆，以测时运。各以其象定。火是以定音，水是以定位，气是以定色。九音、九位、九色以定事物。笐有二十七笐，其本居焉，故为大。”

“箸者株也。笐之末曰箸。箸之筮十态。数之运尽在其。箸火知官运；箸水知财运；箸气知命运。三运者，人生之大本也。大本非不可知，其可知也；非不可测，其难测也。知之在箸筮，故曰见微知箸。微乎微乎，玄妙之贞!”

育爷爷突然停下步子，猛然转身，虎目含泪：“样有制图，样有释义！皮娃啊皮娃！这些东西！相比你汉家的《易》，如何？！”

李君阁从小到大极少流泪，现在已经听得满脸泪痕，拉着育爷爷的手说道：“育爷爷，这是自然哲学和人实践的理论结晶啊！个完整的思想体系和理论体系啊！此等大道之源，群经之首，设教之书，怎么我听都没有听说过？！”

育爷爷说道：“其实你可能听说过，‘《易》之兴也，其于古乎?作《易》者，其有忧患乎?是故履，德之基也；谦，德之柄也，复，德之本也；恒，德之固也；损，德之修也；益，德之裕也；困，德之辨也；井，德之地也；巽，德之制也。’”

李君阁目瞪口呆：“《易传?系辞下》，靠这里真有九样！”