完成修行的目的就行了。

因此，斋堂又叫五观堂。

佛教行斋是有规矩的，寺院吃饭要有个召集令，会敲挂在五观堂外的鱼梆和云板。

所谓云板是拿铁铸的云形的块铁板，做召集之用。

佛教用的云板，多用铜、铁铸成，直径三尺左右，形状像云纹，故称云板。

般挂在斋堂廊下，每到用斋时敲击，属于饮食报时用的板，又叫火板、火典。

云板上铸有“南无吉祥王菩萨”几字。

法王寺因地处深山，不逢佛诞之类的大日子，有善信来访，般都会在此和僧众们起用餐。

斋堂窗外是苍翠的绿树，环境幽雅，在斋堂里，则是东西走向按序相对，摆放着排排狭长的桌凳，桌面上整齐地摆放着餐具。

三阵梆后，又敲响斋堂前的云板，僧众们就到齐了，看架势也是各忙各的，这么大个寺庙，五个人管理，不算农活，光这打扫项就够累的。

悦耳的引磬声起，僧值带领僧众齐念《供养咒》，还要向寒林饿鬼施食。

施食时要由敲梆和云板那位僧人用饭勺盛着几粒饭走出斋堂，向左侧的寒林台位上撒去。然后默念：“大鹏金翅鸟，旷野鬼神众，罗刹鬼子母，甘露悉充满。唵，穆帝莎诃！”

之后才能开始用餐。

除了李君阁还在好奇地左顾右盼之外，其余人都低头顺目，等待斋饭开启。

不过用斋的基本规则李君阁还是知道的，特别是肃静，也就是止语这条，那必须守得牢牢的。

斋饭很简单，素油烩萝卜片；青菜和萝卜缨切碎后盐渍，再挤掉水分清炒；剩下就是豆花饭了。

僧众们吃的豆花饭，蘸料就是酱油和点香油；李君阁他们的，为了照顾善信的口味，法王寺的调料倒是按六合豆花饭的基本配置，生菜油葱姜蒜糍粑海椒配齐了的。