个过程有讲究，如斧砍刨削的树皮等木屑要用红布包着，不能散落地上让人践踏，并将部分木渣用红布包着珍藏于箱内，这叫“扎材{财}”。

接下来阿冲叔跟阿铜开始制梁仪式，两人个削，个刨，边削边说封赠词。

阿冲叔唱到：“此梁此梁，生在何处，长在何方？何人见你生，何人见你长？鲁班见你生，张郎见你长。生在西弥山上，得足日月之光；长在宝山前，生得细叶条长；上有千枝万叶，下有福禄安康。张郎云打马提斧来砍倒，鲁班山里把尺拉锯来截量。头节皇帝修了金兰殿；二节学士修了孔学堂。只有三节，不长不短，不短不长，别人拿去无用处，唯有主东做栋梁。吩咐弟子来放倒，切头切尾用尺量。大尺量来三尺三，小尺量来丈长。主东请起四十个好儿郎，轻吹细打进木场。木马对，好比鸳鸯；曲尺把，横量直量。斧头把，铲得四四方方；刨子去，刨得坦坦平阳。墨线根弹在央，两边安起夜明珠光，间安起明月照华堂！”

个长段，口气唱下来，间个顿儿都不打，在众人的片喝彩声，两人很快将梁木制好。

再下来的仪式，叫作“放粮升”。

“放粮升”，就是在梁木朝下方的正心凿出个长、宽、深均为寸的四方型的小孔，用来放茶叶、粮米、金银，朱砂。

茶叶寓意清和，代表平平安安；

粮米的寓意丰饶，代表丰衣足食；

金银的寓意自然更明白，无非是代表新屋落成之后，荣华富贵。

朱砂用来辟邪冲煞。

当然，放的金银不会太多，放入点点表示意思就行。老时间里就放铜钱，李君阁找二姑买了六枚今年的纪念银币给阿冲叔充数。

这路数上至皇家下至草民，都是样，当年故宫太和殿整修，梁上也找到了这些东西。

“放粮升”很有讲究，只能凿两凿。木匠都备有把刃口寸的凿子，放