李君阁把三支竿子都抽出来,摆着面前细细欣赏,边喊道“篾匠叔,哪根竿子是我的啊?!”
门外传来声不耐烦的声音:“自己看自己挑!挑不准活该!要是这都分辩不出来,给你也是糟蹋!”
李君阁缩了缩脖子,仔细观察三根竿子。
竿子的手把节是用箭竹制作的,二三节是厘竹制成,几十道薄薄漆层包裹着竿体,在斜阳下呈琥珀状,淡淡的散发着内敛的宝光。
竿柄由藤丝编织而成,显得非常素雅。
三支的铭都是针尖烙出,字体刚健挺拔,分别是“无心本”,“治五溪”和“入魂”。
竿稍都是满漆包裹,看不出制法。
李君阁仔细检查了涂装,漆作非常的均匀,完全没有气泡针眼类的瑕疵,再检查玉口和节插,打磨得光滑均匀,也堪称完美。
差别到底在哪里呢?
李君阁右手拿起三支竿稍,持握底部,用左手指肚在竿尖上来回压了几次,笑了,原来猫腻在这里。
“无心本”的竿稍用手抚摸略有不平,说明底层部分部位用了绢丝加强,不够完美。
“治五溪”的竿稍非常平滑,调性弹力已经非常完美,但是比之“入魂”还是有点差距。
“入魂”的竿稍有股“拔劲”,指肚压上去好像有股转瞬即逝的抗力,就像竿稍在与肌肤对话。
这种感觉只可意会,不可言传。
这就是种“灵性”。
李君阁将其余两根竿子重新装好,拿着“入魂走”了出来,笑着说道“篾匠叔,如果不是‘入魂’,我敢把它嚼着吃了。”
篾匠叔笑骂道:“呸!你敢吃,我还舍不得让你吃呢!”
李君阁将“入魂”仔细的插接起来,又仔细的检查了遍,开始测试竿子的整体重心。
重心大概在竿前尺半,作为全长十五尺