据《明史朝鲜列传》记载，“十六年奏世子禔不肖，第三子祹孝弟力学，国人所属，请立为嗣……”

至于何谓的“不肖”为何，朝鲜王朝的《世宗实录》解释是“嫡长子褆为世子，迨年既冠，不好学问，沉于声色……”

因此，在朝鲜众臣的奏请下，李裪以天资聪慧和好学不倦为名，成功地成为世子。

虽然文史上对李裪成为世子三言两语就揭了过去，不过联想到朝鲜太宗时的两次争夺王位的“王子之乱”，李裪的成为世子很显然也经过了激烈的权力争斗，最终成功挤掉了世子李褆。

李裪继承王位后展现出了卓越的才能，不仅建立了集贤殿以促进体制传统和政治经济方面的研究，还加强了中央集权的“六曹直启制”和“议政府署事制”，并且让世子协助处理庶务。

因此，朝鲜王朝初期政治制度不完善的现象在世宗年间得到了改善。

李裪还制订了五礼：吉礼、嘉礼、宾礼、军礼、凶礼，和士庶四礼：冠礼、婚礼、丧礼、祭礼。

不仅如此，他还对当时朝鲜农业表现出极大关注，毕竟古代农业是立国之本，为了减轻农民贡税负担，设置贡法详定所，由其制定了田分六等法、年分九等法、结负法，按照田地等级和年份丰瘠征收不同水平的赋税，并且在发生水旱灾害时提供救济。

正是在李裪当政的时期，对当时朝鲜王国东北的女真部落采取强有力的措施，攻占了北部边疆地区的大片土地，设立了西北四郡和东北六镇，使得朝鲜王国的疆域领土北扩到了鸭绿江南岸。

所以，李裪在位时可谓文治武功，故而被朝鲜王朝的后人所敬仰，不仅在立有巨大的塑像，而且头像还出现在了钱币上。

作为一名文武兼备、胸怀大志的君主，李裪自然对大明心怀警惕，但迫于大明的巨大威压而又显得无奈，只能对大明虚与委蛇，自然也就不会欢迎