下来，坚持到他们到来的原因，正是靠着逼迫这些勇士自杀才换来的苟全……

好吧，在蒙古族，仆从为了主子战死本就是天经地义的。或者说，即便是真如传言那样，这些勇士为了换取主子济农的存活，毅然决然的慷慨赴死也是天经地义的。

然而、但是，要注意的一点是，这种因果关系的前置后置次序。主动为了主子的存活，自己慷慨赴死，和被动的被逼迫而死，这完全是两个概念。

前者会让所有人关注赞美勇士的品德；而后者，在哀叹悼念勇士的同时，还会下意识的生出一些不甘和怨愤……

而当这种不甘和怨愤生出后，最大的作用就是体现在，三军将士的士气大跌；会在不知不觉中，让每个人多少都萌生出对自己拼死作战的迷茫：自己这般为了上面卖命，到底值不值得？

年罕帖木儿在发现了这种思想苗头后大惊失色，欲要掩盖纠正这种思维，却发现已经完全来不及了。

那一具具尸体送来的时候，几乎所有人都看的清清楚楚。那确实是自杀的，而且，每具尸体的脸上，几乎都是一样的愤懑和不甘……

好吧，那死尸脸上的愤懑和不甘，其实是冲着苏默去的，完全跟乌鲁斯博罗特没半个铜板的关系。但是在这股谣言传出来后，又有谁相信呢？甚至解释都没法解释，否则就会很容易让人想起一个词儿：欲盖弥彰。

年罕帖木儿几乎咬碎了后槽牙，那个大明钦差副使，阴险歹毒一致如此，连死人都不放过。竟然用战死勇士的尸体，来打击济农的声望和己方大军的士气，如此种种，怕是魔鬼也要自愧不如吧。

他骑在马上，扭头望向远处的山崖上，仿佛间，似乎能看见那里有个身影，浑身散发着无尽的邪恶，正在仰天狂笑……