看着不太像赝品啊？

色泽能影响欣赏者的主观判断力，这就是灯下不看色的由来。

怎么判断？需要告诉你吗？我会说是沁色多余——清朝出现的玉器，弄个仿古红沁，典型的画蛇添足；更不会告诉你，我一上手就能看出包浆年代不足；还有就是暗八仙的雕刻技法也不对，真品的雕刻技法圆润柔和，而这一件所用圆雕手法略显生硬……

卢灿腹诽一番后，最终给出的答案只有一句话：“正品在台北故宫，我侥幸看过一次。”

“确实如此。”苏利文接过这件暗八仙八角玉杯，拂去表面的浮尘，叹了口气，“当初购置这件玉杯，我也以为是真品，事后查阅资料才知道它是假的……”

听说是假的，龙彼得没了兴致，这是老外收藏家的通病，涉及赝品就认为没有价值。其实玉器行当有一句老话“玉无真假”——只要玉质不错，雕刻手法还能，没有被酸咬破坏得太厉害，那它就有收藏价值，值得慢慢将其盘玩出来。

这方八角八仙杯，无论是玉质还是寓意，都不错，带回去让虎博的人处理一番，以清末民初的玉器上拍，还是有人争抢的。

十英镑，怎么也不会亏。

卢灿转了一圈后，发现这里虽然“线装本古籍”最多，可恰恰这些书没什么价值，基本上都是清末民坊刻本。

十英镑折合港币一百三十还多，如果说是按照现行市价，买下来挺亏的——这些书籍在港澳旧书市场，只需三四十港币一本。

可卢灿最终还是挑选了七十多本品相不错的，实在是……这些书籍都是不可再生藏品，如果自己不收回去，指不定会被苏利文怎么处置。

他的这番做法，无形中消除苏利文和龙彼得对他的怀疑——这就是个有钱任性，有些鉴定常识的富家子弟。

丁一忠随同阿欣上来，两人帮忙将这些书籍捆好，装在苏利文找来的纸箱