的风头一时无两，被东西方艺术界人士，共同捧上神坛。

至于他的书籍呢，

无论是1962年出版的《中国山水画的诞生》，还是1969年出版的《中国山水画：隋唐时代》，还有1979年出版的《山川悠远》——《Symbols of Eternity》港台翻译为《永恒的象征》，卢灿上辈子都看过。

说实话，也就那么回事，远不及国内许多大师有关山水画作的系统介绍。不过，作为一名外国学者，能有这样的研究成果，已经很了不起。

后世许多怀念苏利文先生的文章，最多用到的还是“向西方介绍中国艺术第一人”的称谓，而不是他有关中国山水画的理论，原因就在于此。

“来来来！坐这！”

得知卢灿看过自己的作品，他兴奋的拍拍身边的听经桌，示意卢灿坐上去，急切的问道：“你对我的书，有什么评价？”

“啊？”卢灿的惊讶，拖长音调。让自己评论他的作品？这话怎么说的？求点赞？

“老先生的宏著，自然精彩！”

老先生眯眼，显然不满意卢灿的敷衍态度，“刚才听你评价英国水彩画，很有想法啊？怎么评价我的书籍，就让你这么为难？”

“你我素不相识，你更不欠我什么，有想法，直接说就是！”

呃，这不评论，还有意见了？

“苏利文教授，也许，你觉得刚才我的说法，有欠诚意？”卢灿的反问，让苏利文一愣，难道是真心赞赏？连阿欣都有些晕，刚才那句话很明显是敷衍的呀？

卢灿选择苏利文对面的长条凳上坐下，很正经的说道：“我说的很认真！”

“古往今来，谈中国山水画的文字、文章数不胜数。有些说的很系统、有些说得很精妙，有的很严谨，可是……”

卢灿手掌一翻，“那又有什么用？这些书