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第298章 准备进山(3 / 6)

江东面,是著名的历史名城太仓,也称娄东。

这里不仅是郑和七下西洋的始发地,也是昆曲和江南丝竹的发源地。

三百年前,这里诞生了一个在中国美术史上举足轻重的画派,这个画派的影响力甚至一直延续到了今天。这就是以王时敏、王原祁、王鉴为核心的“娄东画派”(另有王翚,王时敏弟子,早期为娄东画派,后加入虞山画派,故此不算核心)。

四王在娄东一带,学习和推崇以明代画家董其昌(王时敏的师傅)倡导的南宗山水画法,很快就形成了特有的娄东画风。

在绘画风格与艺术思想上,娄东画派深受董其昌的影响,他们大量临摹古人作品,在借鉴古人立意、布局、运笔、色彩、线条等方面达到了登峰造极的地步。

他们在以临古为主的艺术实践中积累了深厚的笔墨功夫,重视笔墨的趣味和美感,在作品中表现出平淡天真、超逸萧散的文人画审美特征。

李林灿借助王时敏的《春山月夜图》、王原祈的《仿黄公望积翠图》,向卢灿系统讲解一遍明清时期,画坛布局,各派特点、代表人物、代表作品。

他对董其昌字、画赞不绝口,对董的为人三缄其口不予评价,但对董所推动的“南北宗”论脱口大骂。

他对南北宗论提出的批判,主要基于几点:

其一、董其昌人为的分/裂南北画坛,造成事实上的艺术族群分/裂,殊为不智;

其二、董用画法中的“渲淡”与“钩斫”,来区分流派显得过于简单生硬,殊为不明;

其三、董其昌在有意识的抬高王维的地位,彰显山水画派地位。

按照李林灿的认知,王摩诘诗书画三绝中,典型的“画不如字,字不如诗”,难以担纲南宗之祖的位置。(个人意见,勿喷!)

卢灿很能理解,20世纪初的新文化运动中,康有为、陈独秀、徐悲

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