，因为上有盖、下有托，中有碗的型制，所以被爱茶之人亲切的称之为“天地人三才碗”。

这套紫沙盖碗，颜色为深红，接近褐色，色彩要比枣红色沉稳，符合盖碗所特有的“稳”性。茶碗的腹壁上，刻刀寥寥数笔，便勾勒出一簇长叶剑兰。

说是碗，其实是杯。茶碗口径不过八公分，底托直径要稍稍宽于碗口。底托凹槽，紧扣碗底，这同样也是为了表现整套茶碗的稳性。

卢灿又是一阵心悸，碗盖上留有刀刻楷体“清茗清心”，与茶罐罐盖下面的留款笔迹完全相同！

这套茶碗虽然没有留款，但有这四个字，足以表明，它就是沈子澈所做。

他放下三才碗，掩着嘴，平息一下心情。

这一刻，无比期待，剩下六只闻香杯，也是沈子澈的杰作。

所谓闻香杯，就是细口直筒型的小茶杯。

什么闻香杯、公道杯这些名称，还是在民/国期间才有的。有传说闻香杯的出现，与中山先生有很大关系。

中山先生在东瀛期间，经常去朋友家做客，对东瀛的茶道文化感受至深，自觉中原茶艺，在技艺和表现上，都要远逊于东瀛茶道。回国后，他在招待朋友时，自创性的加入品茶闻香这一环节，后来就有了闻香杯。

呵呵，野史，当不得真！

明代是没有闻香杯的，所以，这六只细口紫沙杯，其实就是茶杯。

紫沙杯讲究圆、润、柔、滑，并不像瓷器那样追求色彩与图案，因此，这六只杯子造型很简单，清一色的在杯腹下部，几刀勾勒出的长叶兰花。

与三才盖碗腹壁上的兰花，型出一辙。

捡漏了！捡漏了！一一验证完这六口紫沙杯，卢灿心头狂喜！

师门长辈，还真不是有心作伪！

极有可能，他淘来这套沈子澈自作用茶具，却不知为何，茶壶给淬了，