”

李明礼摇了摇头，已经说不下去话了。

赵贵冷笑道：“他们若是能得天下，我都能坐龙廷！”

曹振彦微笑着摇了摇头，心里倒是隐约记得在十三山时培训过这个课程，推演建虏得了天下之后会如何。

记得当时教官说过，金国，也就是完颜部建立的国家是如何的，就是一群群的强盗，立了国还在全国各地抢掠民间财富，并且强迫汉人剃发易服。

后来金国未能一统，北方义军抵抗的厉害，又有南宋在，所以强迫剃发令未能完全推行下去，就算如此，北方相当多的汉人也被剃了发易了服，从蒙元时北方汉人的表现来看，已经没有华夷之分，一心替北方的强权效力了。

在重压之下，人如果不是反抗到死，就只能屈从，屈从的时间久了就会敬畏强权，转而拼命替强权效力。

这是一种思维和习惯的改变，可想而知，如果金国能一统天下，华夏传承两千年的文明还能剩下多少？

蒙元虽然统治不足百年，大明就取而代之，朱元璋重订礼制衣冠，复汉官威仪，但从百姓生活习惯到官场和朝廷的习惯，包括衣冠甲胄，受蒙元的影响可不谓不深重。

宋人已经没有殉葬习惯，大明到英宗之前，帝王崩而必用侍奉过皇帝的后妃和宫人陪葬，几十个后妃被关在小屋子里，强迫用白绫缢死，那种凄惨就不必多提了。英宗皇帝虽然信重王振，葬送了几十万京营大兵，但晚年废除殉葬制度，还得值得大书一笔的善政。

其余如绵甲制式，曳撒这种蒙元制的服饰，还有当廷打官员的屁股，打完了继续叫去办事，完全都是蒙元的残余，华夏是要作养人的自尊心，对士大夫先秦两汉时是切责令其自杀，哪有如蒙元这样，当廷剥了衣冠打屁股，打完了还继续当官的，这样的官还有自尊心，还能为天子治理一方？

至于后金，从表现来看比当年的金国