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第一千四百二十六章 利剑(5 / 5)

的人则认为只要稳守疆域就好,对外扩张毫无意义,只会劳民伤财而已。

这种论调的杰出代表就是司马光,然后是烧掉大明宝船图纸的大明士大夫。

农耕民族文明的内核就是保守的,从进取到僵化也是必然之路,没有好处的征服只是满足帝王的虚荣心,司马光和大明士大夫的行为看似可笑,其实也有其道理。

和记的扩张就绝不会只图虚名而不要实利,人力,物力,土地,然后通过贸易转化为财富。

这些部落现在穷的连颗铁钉都找不到,但他们有人力和土地,也有皮毛和人参,他们付出人力和物产,获得粮食和农具,等他们发展起来了,又可以继续提供更多的物产,把人力转化为财富。

而和记则把各地的物资互通有无,从中赚取更多的利益,再继续扶持更多的小部族,把更多的人力利用起来,转化更多的财富。

这是持续获得的发展方式,异族和更多的土地则代表更多的财富,而不是拖累和负担。

这才是正确的兼并方式,说白了就是更温和的殖民方式。

张瀚不会用血腥的方式来掠夺,而是采用了现在的方式,更容易被部下们接受,更温和一些,所以也就更加容易。

当然对不服从的势力,和记的商团军就是张瀚手中的利剑,敢于尝试者,他也不介意用利剑挥砍过去!

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