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第一千二百六十章 顺逆(4 / 5)

,岂不是长久治安之道?今早有言明,以免到时滋扰生事。”

征税之事,势在必行。

首先会在土默特这样的核心区域征税,然后推行到漠北,再下来是却图南北城地域。

任何部落都不能免税,只要是和记治下就不会有例外。

这一次没有什么盟誓,也不要什么九白之贡了,张瀚的意思很明显,和记为主,以他为尊,就是当之无愧的诸部之首。虽不是汗,亦是共主大汗!

却图汗还是面无表情,这样的事他已经没有发言权,扎萨克图汗也没有反对的意思,漠北那边已经初见繁荣,各部落的财富与日俱增,他们这些大汗捞取了最大的好处。

还有一个隐形的好处就是和记除了供奉在库伦的大寺庙和圣人之外,对别处开造喇嘛庙和册立活佛是一律禁止,这样也无形之中帮各部节省了很多财富。

当然节省下来和记也是要收取赋税的,可还是比全用在佛寺上要好的多。

牧民和台吉们都虔信黄教,可若是手中用度多些还是好的。

况且禁立佛寺的也不是他们,佛祖就算怪罪也是怪罪和记的那些汉人官员,怪不到他们的头上。

就算过几年征税,再加上征兵,各部的牧人和台吉们也比此前的生活水平都要好的多,这种情形下不会有人造反,不满可能会有,比如一些食古不化的老台吉,毕竟就算图门汗和林丹汗这样的共主大汗也没有到各部征税,可是形势比人强,在和记绝对的强权之下,一点不满的情绪毫无意义。

在却图南城这边,张瀚的话却象是巨石投水,顿时引发轩然大波。

不少小部落的首领还以为这一次只是前来会盟,甚至只是来拜见张瀚这个传奇人物。

至于臣服与否,还要看看再说。

更何况是要向和记纳税?

纳税就等于是彻底的臣服,比起九白之贡

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