所以绞首数量渐少，宝贵的人力被运送到殖民地开荒去了，澳大利亚这整个国家的白人多半都是当年流放犯人的后代。

这就是一个血淋淋的时代，一个小卒的死能这么符合程序，宋克都感觉中国人是不是太小题大做了，把诺贝尔推到河边，一枪崩了多好，大家省心省力。

众多土人也是看到了立绞架听到了最终的判决，所有土著都欢呼起来。

张续文微笑着站在一群土人首领面前，其身后是大量的土著男子。

待欢呼声停止之后，张续文才用土著的话大声道：“本官在这里和你们约法两章，杀人者死，出草割头者也是一样，被捕获者就会被挂上这绞架，没有别的下场。盗窃者判苦役，也不会有赦免，凡罪犯必追其罪，本官绝不会食言！”

张续文原本对人和气，脸上始终挂着和蔼的微笑，所以土人对他亲敬，但并不畏惧。历次张续文深入大山，结交各社的首领，也是带着二百左右的护卫，这些兵马扫荡整个高山族是办不到，自保却是绰绰有余。

也不是没有不开眼的土著想在张续文身上打主意，这年头高山族人猎头可不是开玩笑，那真是玩狠的。

日据时期，土著起义，拾起了猎头的传统，以当时日军的能力也不能轻松扫荡掉土著的反抗，后来日军是出了大钱，买通了各社的敌对势力，叫这些猎头族去猎反抗族群的人头，交一颗头给多少钱，用这种办法才把叛乱真正平定下去。

这个时代，和记要想安稳，用日本人的办法是肯定不行的，兵祸连结，不知道要打多久。要么就是绕道开台南这边的大山，也就是土人聚居密集区，只留海边的基业，山里不碰，示之以柔，同时开发台北，那边的土著更少。

这是郑成功和陈永华的办法，发展太慢，掣肘太多，台湾在郑家手里也没发展出来，越来越贫弱，不然也不会叫施某人得了手。这种办法，和记当然不取。