笔奇阁

繁体版 简体版
笔奇阁 > 大明1617 > 第八百四十九章 进言

第八百四十九章 进言(2 / 5)

团级指挥也能够施加一定的影响。

到这时李少川当然不会再犹豫了,王敬忠和朵儿都是边军出身,交情莫逆,既然说了就一定能做到。

“就这么定了。”李少川道:“指挥大人的报告,职下会副署的。”

风雪不停的打在炒花脸上,他眯着眼,打量着眼前的一大片建筑群落。

这里比察罕浩特和五部联盟所在的城池都要小的多,和奥巴台吉的科尔沁城的规模相差不多。

不同的就是由于这里驻着至高无上的活佛,寺庙的面积无比庞大,建筑金碧辉煌,黄教的建筑风格与内地的寺庙完全不同,讲究彩绘和金饰,完全不是内地佛寺经过汉文明改良后的那种温和内敛的模样。

和汉人的佛寺相反,佛寺的外在风格,内里的佛像风格都是张牙舞爪,金碧辉煌。

驻在大寺院中的哲布尊丹巴活佛是黄教此时的四大活佛之一,原本在漠南的章嘉呼图克图活佛此时也在这大寺庙中,无形当中,使这座佛寺具有了相当的神秘色彩与佛性。

炒花的少年时期,黄教开始在草原上盛行,在他的青年时期,俺答汗为了使自己的大汗称号得到认可,与达、赖合作大规模的引入黄教,后来信奉黄教的蒙古人越来越多,当炒花年过花甲时,草原上几乎没有不信教的贵族和牧民了。

林丹汗的地位削弱,主要就是因为俺答汗抢先了一步,夺得了黄教的合作权,为了抗衡黄教,林丹汗转信势弱的红教,更使草原上离心离德,众叛亲离。

炒花此时拷问自己的内心,感觉并未有多虔诚尊敬。

这座大寺中的活佛,可是能使牧民们骑马千里去朝拜,甚至在佛寺数十里外就徒步而行,甚至一步一叩,在进入佛寺之后,几乎没有人敢站着,都是以跪姿前行。

哪怕是几百年后,这个漠北的佛寺也是有极其高贵的地位,此时的地位当然更加崇高。

『加入书签,方便阅读』