啬溢美之言：“云台宫的学问果然是文武兼通的，连水战之术都如此了得。如果天方教的哈里发和苏丹看到咱们的战舰如此严整，这一趟出使可就容易多了。”

李纲微笑了一下，并没有接纪忆的话茬，只是将目光投向了已经出现在天际线上的巨大城市。他现在已经适应了水上的颠簸，整个人虽然瘦了黑了，不过精神却非常不错。而且由于和赛义德.宛思圣多日的接触交往，他对这一次“西天取经”的任务，也有了越来越多的憧憬。

在西方，原来还有比佛经更加高深的学问！

而且这些学问还正好合了武好古创立的实证学派的道理。听宛思圣说，有个亚里士多德的西方古人，大约是1300多年前的人物，曾经在一个叫雅典的地方开设了名为吕克昂的学宫，研究的东西也和云台学宫类似！

这所学宫和亚里士多德所创立的亚里士多德学派存在了800多年，一直到500多年前被罗马国的大将军（皇帝）尤斯底下令禁止。原因据说这个学派“不敬神”……这真是太可惜了，也太愚蠢了。

中原儒家苦苦求索了一千多年的问道之法，居然被一个如此笨蛋大将军打倒了。不过这样的事情是不可能发生在中原的，因为中原以后的大将军肯定都是实证学派的门徒。

这就是云台先生（对武好古的尊称）比亚里士多德高明的地方，他一开始就将实证学派和军事教育紧密联系起来了。而且还教导徒众也剑不离身……真是有先见之明啊！

想到这里，李纲忽然扭头对纪忆说：“忆之，等咱们在巴格达见过哈里法，得到了尼采米亚大学的藏书后，再往西去一趟罗马国，看看亚里士多德的故乡吧。”

“亚里士多德的故乡？”

因为在海上的日子太过无聊，纪忆也旁听了李纲和宛思圣的讨论，知道了亚里士多德、柏拉图、欧几米德、毕达哥拉斯等西方学者的学问。也萌生了