在武好古看来，历史上的大宋也无疑站在了资本主义萌芽的门槛上了，但是由于缺乏“文艺复兴”的条件，也就是没有办法建立起一个可以鼓励技术进步的哲学基础，所以就无法实现从量变到质变的跨越。毕竟科技进步才是第一生产力啊！

而这个思想上的限制条件，现在已经不存在了。

实际上，现在的南北两云台已经变成了两个创新中心。已经在冶金、火药、造船、印染、机械、育种、建筑和建筑材料等多个行业取得了重大技术进步。

另外，在基础科学研究上，云台学宫和青城学宫这两年也硕果颇丰。云台学宫在格物学（光学、力学、化学等等）方面取得了不少成就。而青城学宫则在算学和逻辑学方面取得了成就，主要是“概率学”、“统计学”和“归纳演绎法”——这都是大数学家李清照的贡献！

作为历史上赫赫有名的“女赌神”，李清照应该早就掌握了统计赌博结果，计算胜负概率，然后再归纳演绎推理的方法。只是没有“实证主义”和“理性主义”两大格物工具以及随之建立起来的学术体系，她无法将这些方法变成可以传承的学问。

虽然这些成就用后世的眼光来看都是那样的微不足道，可是这些科学进步大多是原创的，而不是武好古开的金手指。

这说明在掌握了“实证主义”和“理性主义”两大思想工具之后，宋朝的一部分天才知识分子，已经拥有了“格物穷理”的能力。

可是在界河商市、京东商市为代表的东部沿海大城市跑步进入资本主义的同时，在大宋帝国的大部分地区，一切都还是老样子。

所以当武好古进入关中平原，望着广袤而贫瘠的原野，也忍不住叹息着对苏迟说：“伯充，其实令尊的想法也是有点道理的。”

骑着一匹走马和武好古并肩而行的苏迟皱眉道：“崇道，你也觉得不安置好西军将士，西北早晚