可以说，程颐提出的论道，一下子就把武好古的实证派和新党、新学都架在火上烤了。这两个大儒，这回总算是干了件利国利民的好事。

其实从武好古的本意来说，他是不想那么早就翘尾巴的。毕竟现在大石头他们还小……博士团也没有壮大，界河商市也没有庞大到无法撼动，武好古还是挺孤单的。如果再过个十几二十年，等到大石头等人、博士团和界河商市都成长起来了，那武好古就不怕和谁论道了。

“关洛之学是伪学！有何好论的？”替曾布说话的居然是韩忠彦自己举荐的陆佃——他不是新党，但却是新学的灵魂人物！自然能听明白韩忠彦在挑事儿。

现在洛学自降身价去和武好古论道，就看你新学跟不跟了。新学不跟让人看扁，跟了就说不定就让武好古那厮批得再没有立足之地。

实际上，新学的“大道”也是缺失的，走的是儒、释、道融合的路线，又不能像二程那样编出一个理学，怎么去和实证主义论道？理学还可以说自己圆了孔夫子的问道，反正也不能证伪。新学说什么？拿佛经来和武好古论吗？所以这一块根本没得论。

至于新学的政治路线，效果怎么样大家都知道……反正是没有武好古搞钱的办法好使，人家才是真正的民不加赋而钱多多。新学的路线是巧立名目，搜刮民财，只是不用加赋的名义。武好古的赚钱之道，可是被实践反复检验过的！

韩忠彦被陆佃怼了一句，有些恼怒的看了他一眼——他的副相是自己推荐的，怎么和曾布蹲一个坑里去了？对了，王安石的那个新学好像就是他和王雱、沈凭、龚原他们几个的协助下弄出来的！

“对！”李清臣也道，“关洛理学本就是伪学，苏门蜀学一样在胡编乱造，统统应该禁止！”

李清臣和苏门蜀学是对头——苏东坡和他的那些弟子一个比一个会拉仇恨，所以敌人很多。现在的武好古在这方面