进的修行法门，所以其门下弟子的修为往往和年龄成正比，越是老迈，修为越是深厚。

同一辈分的天才修士，成就通常相差仿佛，呈现明显的阶梯分布，三名空字辈高僧便是如此，比他们辈分更高的前辈，如果没有被瓶颈卡住，境界都在他们之上，受限于规则限制而无法进入此界，反之比他们辈分低的后辈，尚未达到界王境，正因如此，才会出现三名界域强者全是同一辈的情况。

修炼禅渡宗的功法，初期进步缓慢，可胜在沉稳，基础扎实，能够保持一种均衡的进步速度，因此越往后越能见出效果。

当其他宗门的修士都被卡在瓶颈处，绞尽脑汁尝试各种办法却怎么也找不到突破法门的时候，禅渡宗弟子却能以一种不急不缓，流利顺畅的姿态突破境界，从而超越那些之前突飞猛进，将他们落在后面的同辈修士。

当然，这并不是说禅渡宗弟子就不会遇上修行瓶颈，能一路顺畅永无止境地修行到底，若真能做到这一点，他们早统一玉洲修行界了，只是相比其他的宗门弟子，他们碰上瓶颈的概率更低一些，也更加靠后。

在禅渡宗里流传着一种说法，即便是资质再愚钝的弟子，只要肯苦心修行，不中途放弃，最后一定能晋级天人。

诚然，这种说法并不靠谱，天人也分三六九等，以外丹成就天人，着实也算不得厉害的成就，而且一个人在碰上瓶颈后，面对年华老去，自身境界却迟迟不得突破的困境，依旧能坚守本心，不为外物所惑，继续坚持修行，这种人本身就拥有坚定的意志，以及百折不挠的心性，哪怕他投入其他门派，一样天人有望。

可三教六宗里只有禅渡宗流传出了这样说法，其中绝非没有原因，修行之法必然有其过人之处。

事实上，佛门功法到了高深处，非常讲究机缘和悟性，那些没有机缘也缺乏悟性的弟子，碰上的困难和其他宗门的修士并没有差别，在天人