弃先天力之大道和先天毁灭大道，改而选择后天真我大道，是因为他有信心将这条大道升华成先天太素大道，毕竟是有前人做到过的，哪怕再艰难，这条路仍是有迹可循，至少证明走得通。

但先天太易大道从未有人证过，罗丰并不认为自己比过去千万年的前辈高人们更有智慧，加上天人一步，再难回头，万一发现自己无论如何都不能化后天为先天，一辈子卡在上面，那就只有转世重修这一条路了。

通天古书继而问：“那你是准备放弃修炼《阴符七术本经》吗？”

“当然不，六本分篇我已有相当的基础，现在总纲在手，只要稍加修炼，很容易达到小成，大道积累总是多多益善的，哪怕最后超出了上限，有的选择总比没有选择来得好。而且就从经文透露出来的特征看，诡之大道大概很符合我的脾性，即便不用来合道种，证出它也是有百利而无一害。”

《阴符七术本经》的六本分篇讲述的都是对敌法门，其核心就在一个“变”。

《分威法伏熊》是元气的变化，暗中蓄力，倏然爆发，攻敌不备；《散势法鸷鸟》是身法的变化，破隙循间，腾挪转移；《转圆法猛兽》是力劲的变化，转卸分化，以巧引力；《养志法灵龟》是心志的变化，伪装精神，绵如龟息；《实意法腾蛇》是魂力的变化，元神脱壳，纵行千里；《损悦法灵蓍》是灵机的变化，窥敌破绽，料敌先机。

这六本分篇功法都突出了“诡变”的特性，令人捉摸不定，防不胜防，将术法武学的技巧演绎得如同兵法一般，正所谓水无常形，兵无常势，兵者，诡道也。

总纲《盛神法五龙》则将六本分篇的特性统合起来，去芜存菁，拨开表面的外壳，取出核心的本质特性、炼成一炉。

对于《阴符七术本经》证出诡之大道，罗丰其实挺有信心的，他没信心的是升华先天太易大道这件事。

此时，响起了一