太古时代，门派挑选弟子的标准就像是看资质，拥有天赋异能、慧根或道体的都会视作种苗大力栽培。

上古时代，挑选弟子的标准又多了悟性和福缘，因为历史经验证明，天赋异禀的修士只是在修行前期占到便宜，在涉及天人境的大道真意时，并没有特殊之处。

中古时代，一些底蕴深厚的门派，为了彰显身份，区别于那些急功近利的小门派，往往都喊出口号：心性第一，福缘第二，资质第三。

天庭的造物计划，就是要人为的培养出同时具备心性、福缘、悟性、特殊体质的天才弟子，一旦计划成功，大量推广开，天庭的未来无疑是一片光明，甚至因为篡改记忆和修正人格，可以保证绝对的忠诚。

太上教的造物计划与天庭相似，只是手段没那么激烈，而且花的心思不多，就于骏极所知，他们仅仅是采集各种优良的血脉，经过混合调整，去芜存菁，再放入经过精心挑选的母体中进行发育，直至诞下婴儿。

通过婴儿成长后的表现，再对采集血脉的方案进行调整，就像凡人培育种猪种马一样，将不良品淘汰掉，只留下最优良的血脉。

这种方法的周期极长，所以尽管太上教进行造物计划比天庭还要早数百年，但取得的成果反而并不明显。

归墟教的造物计划倒是跟当年的娲皇造人最为近似，用血肉直接炼制出人类的躯体，只是娲皇造人是随意而为，创造出的人类有诸多缺陷，而归墟教创造出的则是追求完美的躯体。

归墟教碰上的最大难题，是无法让躯体无中生有的诞生自我意识，如果仅仅是抓住一个魂魄投入躯体进行控制，那就跟夺舍没什么区别，非是本意。

至于归墟教如今有没有解决这个问题，于骏极并不清楚，但想来是没有，否则归墟教的天才弟子必定会像田地里的大白菜一样一茬茬地长出来。

迄今为止，天庭和