与黑暗之手，贾天祥贺子诚成了圣堂的第一批管理者，杜兵等天威军将领都是光明之剑的成员，顾坚武钟寒等人加入了黑暗之手。

教内的事务可以凌驾在世俗之上，但不能干扰政事，更不能取代政事，否则，将来必然会造成混乱。贾天祥和贺子诚的能力都很出众，治理已经逐渐走上轨道的福州只需一个人就可以了，另一个人可以把精力用在扩充教徒上。

至于教徒的来源，钱不离并不担心，草民草民，这两个字代表了很多很多，百姓们需要什么呢？一个幸福美满的生活，不再随时受人欺压凌辱。钱不离设定了几个等级，最低的是教徒，高一等是信徒，其上是诚信者，再往上是狂热者，信徒的生命财产都受到圣堂的保护，而诚信者拥有不需向贵族跪拜的权力，狂热者纵使犯了罪，受到审判时，必须要由圣堂派人旁听审判过程，没有圣堂的许可，谁也没有权力处死一个狂热者。

天下攘攘皆为利往，这是一个真理，没有好处就无法吸引百姓的目光！哪一个平民不在梦想着成为贵族？可惜姬周国的构筑中上层阶级已经接近饱和了，无权无势的人们如果没有天大的机遇，根本没办法挤进上层社会中去。信教给平民们带来了希望，爵位是没办法得到了，如果在教中得到了一个认可，他们的生活就得到了一个保证，想一想，只要升到了诚信者，他们就再不用向贵族老爷们跪拜了，对一个无依无靠的平民来说，这还不够么？！

对宗教的名字，钱不离费了好一番苦心，从个人角度来说，他偏向于‘魔教’这个名字，多威风啊！可惜教义是要斩妖除魔的，钱不离喜欢的教名根本见不得光，再说，不怕把百姓吓跑吗？道教……与‘道’字有关的话，钱不离只知道‘道生一一生二二生三三生万物’这句话。佛教？一想起那迷惑人间，让人心甘情愿做牛做马把一切寄托在来世的佛教钱不离就心烦。天主教？从名字上来说还可以，但是从感情上来说，钱不离