总也就不介意拿他们开刀试试新，顺便测试一下共同社的战斗力。前面打土匪打巡防营，都没什么技术含量，显不出本事。现在整个大清国，也就只有新军才称得上战斗力，也只有他们才勉强称得上是合格的试金石。

当然了，虽然是有拿新军当试金石的考虑，但文德嗣也没想过要和新军“堂堂正正”的打一仗，他又不是那种蛋疼的文青，利用各种优势碾压对手，才是兵法正道。他以前看过的一些文学作品里面，主角们有各种优势却不用，非要绑一只手和对手打，还美其名曰“锻炼”部下。对于那种脑残情节，文德嗣向来嗤之以鼻，那不就是脑壳进了王水的傻叉吗？八国联军和“以后”的日本军打中国的时候，哪个这么玩过？

于是，“自己的损失越少越好，敌人的损失越大越好！”就成了共同社的宗旨，为了降低战斗损失，指战员们纷纷开起“诸葛亮会”，战士们纷纷踊跃献计献策。不得不说，人民的智慧是无穷的，这些来自社会最底层的战士们尽管文化不高，但绝对不是笨蛋，他们想出了很多阴险毒辣、匪夷所思的手段，有些主意之无节操，就连杀人不眨眼，节操满地的罗西社长同志都觉得有些缺德了。

不过这种手段也就只有共同社才能玩得转，“发动群众”这种手段看起来简单，实际做起来相当困难，除了像共同社这样，真正融入基层，和群众打成一片，被群众当成了自家人的组织之外，也就只有宗教手段才玩得起。群众又不是傻子，哪会平白无故的积极参与这种事情，这可是不是戏耍，是“造反”呢。

而共同社的手段比起宗教更加高明，宗教许的好处大都是“来世”、“天堂”这些虚幻的玩意儿，还有就是大家抱团避免被外人欺负，否则中国人历来都是实际主义者，除非是走投无路，谁会去给这些鬼东西卖命？

但共同社不同，给出的好处都是看得到，摸得着的东西。至于“抱团避免被外人欺负”更是完