，犹如佛骨舍利有“真骨”和“影骨”一样，这些影印本就是很多珍贵古籍版本的影子，因此两者在价格和价值方面，存在着天壤之别。

很多时候，一些狡猾书贩喜欢拿影印本来冒充木刻本，以此来赚取高昂的利润。比如，一本《元刊文心雕龙》木刻本，在拍卖会上可以拍卖到203万的高价，可是民国影印本在市场上最多才3500块钱，八十年代上海古籍出版的影印本则是600块左右。两者之间的价格相差十万八千里，令人乍舌。

木刻本和影印本很难区分，只有一些老行家将东西拿到了手里，这才能分辨出来。

首先看纸背有没有深浅不一的墨痕，刻本定有，影本绝无。不懂可以找两本比一下纸背立即就知道了。

原理如下:刻本是在木版上刷出来的，由于木版上墨不可能完全均匀，手工刷的力量也难以完全均匀，所以有的字或字的笔划着墨后，颜色会渗到纸背面，造成书页背面颜色深浅不一，很不整洁。而影印书不使用刷版技术，靠光影成像，印刷也不存在凹凸底面，印出的书不论正、反面都很光滑，尤其纸背非常干净整洁，不会有无规则的部分字透纸现象。

林逸对于线装书的认识并不深，但他却懂得如何分辨影印本和木刻本。

此刻，林逸拿出一本《因果经》，仔细观察了一下这本书的正面和背面，果然，字迹正反两面凹凸不平，某些地方还残留墨迹，毫无疑问，这些佛经绝对是木刻本无疑。

明白了这些佛经的刻印方式，林逸也就知道了它们潜在的收藏价值，不用说，发达了。

木刻本一本难求，何况一下子收了这么多。

心情激动，激动中又有些小兴奋，兴奋的想要吼几声。

林逸向来不避讳地金钱的渴求，即使他现在手中已经有了一百多万，可是又有谁嫌钱多呢？何况在这个百万富翁多如狗，千万富翁抱团走，亿万