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“那你对祖师说了什么？”杨延年羞愧渐消，敬意陡生，再不当左流英是一名回归道统的落魄道士。

“我说‘我进得去也出得来’。”

杨延年向左流英施以道统之礼，直起身子问道：“若有宗师达到服日芒境界，真的可以拿回至宝重返道山吗？”

“没错。”

杨延年退出房间，甚至没问这个决定来自于谁：顺应祖师之道的左流英，说出来的一切自然也是祖师的意思。

房门没有关闭，左流英站在原处默默等待。

杨延年之后，另外八位宗师轮流进入房间，每个人的反应都不相同：乱荆山宗师只是在门口看了一眼就离开了；鸿山宗师走进来，凝视片刻，施礼之后退出，什么也没问；望山宗师盯得更久一些，最后躬身退出，同样一言不发；召山宗师发出一道法术，绕行房间半圈，立刻收法退避；棋山宗师径直走到香炉近前，离开时额头渗汗、脚步虚浮，像是受到了严厉的斥责；万第山宗师大笑数声，摇摇头，转身走了。

有两位宗师不肯认输，一位是星山宗师赵处野，他是戒律科大执法师，怎么都觉得左流英行为异常，对祖师的消失更是疑虑重重，“祖师去哪了？”他要问个清楚。

左流英不答。

“就算祖师不在，也轮不到你做主，除非祖师有过交待，你有祖师旨意吗？”赵处野逼问不休。

左流英的回答是弹出一指，赵处野早已做好准备，全身法力蓄势待发，多道法术已在绛宫内徘徊，只等他念头一动。

施法的念头一直没动，赵处野突然发现自己已经站在门外，他想施法，左流英却变得极为遥远，远到法术都够不到，一旦放松警惕，左流英又会变得近在眼前。

这是五行之水幻术，用在凡人或者低等道士身上才有奇效，用来对付服月芒道士通常无效，即使是服日芒境界的水幻术也