你得保持这种感觉，不要让它逃掉，直到你感到厌倦、疲惫，甚至深恶痛绝，然后才能将它从心底去除。斩缘度劫就是这个意思。”

慕行秋当然了解斩缘度劫的过程，这是道统传授的基本常识，他只是没想到真到进行的时候会这么艰难。

刚才他和杨清音的亲密接触绝不能算是成功，可他最初的目的达到了，他引出了心底最深处的情劫，那是对芳芳的怀念，由于芳芳已逝，只剩魂魄留在霜魂剑内，这份怀念成为永远无法得到满足的痛苦根源。

度劫的第一步就是将劫引出来，高伏威说这是“引蛇出洞”，的确有几分准确，第二步就是巩固此劫，将它带来的种种情感长时间保留，直到能够彻底斩除。

可慕行秋不愿将这份怀念当成“蛇”，更不愿当成将被斩断的情劫，他感到心痛，感到全身乏力，却又舍不得丢掉，他背负着怀念，就像守败奴扛着一大袋子金银，即使腰被压断了，只能在地上爬行，也不肯放弃其中的一两块。

这些道理慕行秋都懂，只是做起来太难，而且还有一个重要的原因让他迟迟不肯进行斩缘的下一步：杨清音似乎还没有将情劫引出来。

用不着精通道法，也用不着高伏威的指点，慕行秋能够感觉到杨清音喜欢相拥，在最后一段时间里完全沉浸在幻境之中，即使当幻境变成城楼的时候，她也没有显露出深切的痛苦。

痛苦是斩缘的前提，杨清音还被情劫所操控，比慕行秋落后一步。

“我再等等。”慕行秋说，他不能像庞山前宗师宁七卫那样，只顾自己斩缘。

左流英没有劝说，他披着好几层皮袄，坐在一堆五行之火的附近，看上去仍然很冷，而且也不肯摘掉草帽。像一名刚从冰水里被救上来的落难者。

禁制加强完毕，杨清音也走到篝火边，“不能再等了。你得继续下去。”

“可是你……”