孙玉露入道多年，自从五年多以前度过情劫顺利升到吞烟境界，她就有预感，自己的修行境界快要到头了。道士的这种预感通常都很准，因为这种预感本身就会令他们失去至关重要的进取之心，仅仅三年之后，孙玉露的修行境界迅速升到吞烟五重，果然止步不前。

两年多的停滞并不算长，大部分道士这种时候还会继续尝试，孙玉露却有自知之明，她的资质在道士中间只能算是中等，能达到吞烟五重已属不易，苦修下去或许还能再取得一点点进展，却要耗费几十年的时间，得不偿失。

于是，孙玉露减少了每日存想修行的时间，转而研习灯烛科的大量法术技巧，现在的她不能说是样样精通，但是对魂魄之力的了解已经堪比那些还在孜孜修行的星落道士。

一接触到霜魂剑内的力量，她心中就不由得发出感慨，这股力量太强大了，普通的灯烛科法器能容纳一百只魂魄就已可堪一用，容纳千只算是利器，容纳万只可称宝物，能容纳超过十万只的法器，在孙玉露的印象中寥寥无几，霜魂剑即是其中之一，而且是她唯一亲手触摸过的法器。

司命鼎不受数量限制，可以随意拘魂研魄，在灯烛科道士的心目中，它已经不是法器，而是性命所归的居所、魂魄之力的象征，正因为如此，当年风如晦以神魂驱使司命鼎的时候，灯烛科道士才会集体叛逃，因为她们觉得风如晦的行为是一种严重的亵渎。

面对如此强大的魂魄之力，孙玉露就像是突然拥有无数筹码、可以随意下注的赌徒，刚开始还有点矜持，很快就变得大手大脚，只是她心里总留着一线清明：这些筹码并不属于她，她可以挥霍。但不能据为己有，更不能毁坏。

带着这样一丝客人心态，孙玉露一直没有使出全力，更没有做出防备。事实上，她也没什么可防备的，七日之后的死魂没有自主意识和能力，被拘束之后完全受法器控制，不可能反噬施法者，