刀法、包浆上来判断，这应该是17世纪晚期或者18世纪时的产物。可是，那时候正是清三代的鼎盛时期，那几位爷会用这杯子？

仔细检查了御制两个字，确定不是后来添加上去的之后，李逸低头沉思起来。

这粗制滥造的东西多半是哪个靠造反起家的家伙用来唬人或者自娱的，因为既然加了“御制”这两个字，那用这玩意只是不怕死还不行，不管真伪，你还得有那么个说得过去的身份才行。

康熙当朝，吴三桂是称了帝的，不过据传吴三桂在任平西王时，就穷奢极欲，极尽奢华，他估计就是死也不会用这么粗陋的东西。台湾郑家没称帝，噶尔丹不是汉人，用也多半不会用汉字。

雍正年间那几次叛乱也都是少数民族。至于乾隆，乾隆年间有叛乱吗？答案是有，可《书剑恩仇录》上金老爷子已经告诉我们了，那是回疆，还是少数民族！

那会是谁？民间艺人闹着玩？开玩笑，那可是要满门抄斩的！

用鉴灵牌鉴定了一下，只说是清康熙年间，制器的也是一无名之辈。李逸看了一下收货鉴定师写的鉴定，说疑是朱三太子所用。朱三太子是谁？

手机百度一下，李逸感觉有点明白了。

朱三太子名叫朱慈焕，是明思宗崇祯皇帝朱由检的第五子。李自成攻破京城后，朱慈焕隐姓埋名，先后多处安身。虽然其本人并无复明逆反之意，但有很多人借着拥立他的名号从事逆反活动，朱三太子在当时就是造反的一种旗号。

这么说倒还真是有这种可能，想那些造反的粗陋之辈，估计也就配用这种粗陋不堪的杯子……看看时间，又看看其他几人还都在忙碌，李逸决定晚饭的时候再问问他们，看看还有没有其他的说法。

再说了，还剩那么多件，说不定还能发现什么奇葩的东西，到时候一块提出来，也能节省他们不少时间。

果然，当玉器