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第三百十一三章天阳同化(3 / 6)

“死亡”虽然修为会成为元神乃至天仙,但却是天阳仙君的另一种复活。

林子轩不知道紫阳真人昔年是怎么办的,不过想来紫阳真人的死有几分就是来自那位仙君死后的精神烙印。

“元神之道在乎见真,不见真我不成元神。”

我是谁,我来自于何处?元神一关最难的便是看破自我本质,破妄见真。一点真性成就,便是元神之果。

阴神阳神,阴为虚妄,阳为真实,便是如此道理。

但假如林子轩融合天阳仙君的印记,那么他所言的“我”便是天阳仙君本人,而不是林子轩这个人。因此,林子轩宁可舍弃这件仙器灌顶传法,也不肯直接成就元神道果。

所以林子轩很羡慕姜元辰,至少姜元辰没有跟任何人扯上关系,他选择的星辰之道完全来自自身,只要星辰诞生就可一步阳神。因为星辰就是他的化身。

压下元阳珠异动,林子轩忽然想起一事:“说起来,师弟收的那个弟子和乾元金盘有缘,莫非也有这道迷失劫数?”林子轩掐算纪纯熙的情况,头顶一面金光宝镜飞出照映纪纯熙的情况。这面宝镜是林子轩参悟大道而成的九灵器之一,是他九尊道身手持法器。林子轩不愿意成为下一个天阳仙君,因为他俩的道还有差异。仙君欲要造化元阳,似乎是在大罗圣尊的秘境中寻找到一件元阳之根,欲开辟仙界号称“元阳上帝”。而林子轩更偏向乾元清灵,乃天清正阳之气,和天阳仙君有着区别。

同样凝聚一套九件的法宝,林子轩是正阳天清造化,而仙君是大日纯阳路数,也正是这一点不同让林子轩能够保持本心,不被仙君大道同化。

金光宝镜得到元阳珠中的法力祭炼。位列灵器层次,属于元神之辈。镜面波动,随后纪纯熙的情况出现在林子轩眼前。

……

纪纯熙在下山去玄河后谢过鬼母神养育之恩,稍后得鬼母神指点前往秦

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