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第六十一章中州仙城(4 / 5)

封山水之灵,但是十二剑城里面都有一位守城神灵坐镇。这些神灵才是城中凡人的最高统治者,负责衡判凡人之间的纠纷以及处罚。”

城隍?姜元辰心下一动,似乎明白中州神灵和灵州的不同了。

灵州的神灵依托自然,每一城之中虽然有土地镇守,但却没有和人道气运相连的城隍。但是中州不同,中州这边战乱太多,每一次魔劫也都是重点清扫对象。所以,这里的凡人只能依托修士的庇护,居住在一处处仙城之中,防止魔劫之时被魔修掳走炼宝练功。在仙城之外,就算有一些人族零星居住,也不会被各大派多么重视,也没有那个力量来照顾那些散居的人族。

因为上百万的人族气运汇合,此城之中的神灵在自然神之外也渐渐偏向于人道,也就成为了所谓的城隍。城隍主一城善恶,管理一城百姓民生,使得中州走上了另一条神灵道路。

“难怪中州不像我们灵州用人道教化功德镇压气运,原来人道气运已经和神道纠缠诞生了一位位城隍。那么假若神道复兴,这里的仙道会瞬间被神道借助众生之力压制啊。”姜元辰默默想道,所以雷州的那些神灵们,才会被中州诸多仙门打压,不让他们跨域传道。

灵州的神灵虽然贴近生活,但是明显被百姓放在第一位的是太虚道宗,因为平日里的婚嫁吉时算计,甚至医疗治病也都是太虚道观在负责,可以说贴近民生的太虚道观已经成为了灵州文化的一部分,连祭祀神灵也都是太虚道宗的任务。就算是神道复兴,太虚道宗也能顺势借助自己的影响力,将人族的愿力信仰掌握在手。

但是中州就不行了,如果那些城隍们在雷州神灵的帮助下叛乱,除了修士们会被放逐出仙城,凡人并不会受到太大的损害。只要神灵能够保护他们度过魔劫,凡人不会在意上面换了几个仙门统治。

“那么三大仙门之外的那些宗派仙城是不是也有护城神诞生?”

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