然后是隶书，横竖撇捺折开始有棱有角，和现代繁体字就比较像了。

秦篆，为现代汉字的早期演化打下了统一的基础。

这也是秦始皇对后世最大的贡献，因为文字是一个民族最具凝聚力的东西。

搜完了秦篆，我又键入了“赵佗墓”三个字。

搜索出来的东西就比较乱了，各种正史野史传说漫天飞，但相同的一点是，赵佗墓至今没有被发现。

我心头一跳，这离自己的猜测又近了一步。

接着我大概翻找了一下，找到一本最接近那个时代的书籍记载，《蕃禺杂志》，上写：佗死，营墓数处，及葬丧车从四门出，故不知墓之所在。

意思是赵佗建墓穴多处，下葬时多辆灵车从四个城门同时出发，其中只有一辆是真的，这迷惑了所有人，没有人知道赵佗的真正的墓在哪。

这里的描写惜字如金，但完全可以看出，赵佗对他墓穴的安全下了很大的力气。

南越国的主体民族是赵佗带去的五十万大军极其家属，秦灭后，他们便是秦朝的遗统，说白了就是一个小秦国。

虽然大越武王这个称谓有些戴高帽的味道，毕竟南越国相对于同时期的大汉王朝来说，实在是算不上大。但到底是一国，一国之主上心的事，绝对是倾国之力。

后世的事实也证明赵佗是成功的，到现在为止，都没能找到他的墓穴所在。

难道金盆岭，会是赵佗的陵寝所在？

种种蛛丝马迹，似乎都指向了这个结论。

“金盆岭，赵佗墓。”我嘀咕这两个词，忽然间脑海电光火闪，金盆岭的由来，是因为主峰金盆山像是一个倒扣过来的脸盆。

那倒扣脸盆是不是像另外一种东西，坟包？

倒扣的脸盆、坟包、陵寝、祭祀的越王庙……这么去串联的话，似乎离自己的猜想又近了一大步。