的建筑，跟我们要找的那消失了百年的神庙有所不同。

尽管如此，我们还是玩了一圈这个后人建的神庙，这个庙采用了大多数学者对张献忠的正面评价，巴蜀之地多英雄豪杰，这庙宇是石碑上关于张献忠屠川的解释则是由后来四川人民跟清政府抗争了十几年来说，如果张献忠真的杀了四川八百万，几乎杀尽川地，那么后来跟清朝抗争了十几年的兵力又从哪里来的？

所以石碑碑文把四川当年的惨象归根于因为当年川地人民殊死的抵抗蛮夷入川，所以在后来清朝攻陷成都以后采取了杀尽男性，小儿都不放过，只留女人的政策，这甚至可以找到当年告示的内容：民·贼相混，玉石难分。或屠全城，或屠男而留女，总之事情的真相已经埋在了黄土之中，而历史总是胜利者所写，当年造成川地了无人烟尸横遍野的，到底是张献忠还是清廷，这些东西都已经难以考证。

能有时间玩遍这里，说明我跟何平安其实并不慌张，实际上我们也慌不来，说句难听话，关于我们此次行进的一个路线，其实也是何平安对何小玉的推测，而我们这次秘密进行，也仅靠一张不知道真假的图纸。前面到底能得到什么，对于我们来说，心里都没有一个底儿。

最后，在我们出门儿的时候，祭拜了一下张献忠祠，因为张献忠的确有“恶行累累”的原因，张献忠的神仙被塑的挺像是一个混世魔王的，而在张献忠祠堂的一个角落，有一个目盲的老道士，摆了一张桌子，桌子上放了一个竹筒，里面签文不少，我刚好无聊，又看这个老道士似乎蛮可怜的样子，就走过去抽了一支签，其实现在想抽签还是因为我的心态不稳。

陈九两跟着我二叔进山，到现在为止还是我心中一道深深的烙印。

摇签很慢，我又认为摇签不如撞签，就随便抽了一支递给了老道士，这个老道士目盲，我也好奇他怎么解签文，谁知道他竟然不用眼，而用手摸，我又抽出一