都不去提，让郑铮自己去分析；如果他是要让郑铮判断这是不是一件假货的话，那这戏码也得做的全套一点，得给郑铮一个能够用来进行判断的依据吧？他完全可以说这是一枚摩根石，让郑铮自行来判断是与不是。

单是从安纳说这宝石的说法上，郑铮就觉得有点问题。

至于雕像本身么……

“郑先生，请看这个。”

郑铮正琢磨着，思路却被一旁的安纳给打断了。他收住心绪，却见安纳打开了那个匣子，从里面取出了一个物件。

这匣子得有个一米多点长短，一掌来宽。郑铮先前按照这个匣子大概的形状判断，觉得里面放着的可能是一把古代的欧洲短剑，或者是一幅画什么的。这种长度这种宽度的盒子就能放下的，并且有一定价值的东西，古代欧洲还真不多。

不过等安纳取出了匣子里的东西之后，郑铮就有点意外了。

安纳从匣子里取出来的根本就不是郑铮所想的任何一样东西，而是一柄手杖。

手杖这东西，东西方都有，只不过是叫法不一样罢了。在西方这东西就被称之为手杖，在东方，特别是在中国，这就成了拐杖。不过这东西虽然看起来基本上一样，用处却还是有些区别的。在东方，拄着拐杖的基本上就是老年人或者腿脚不利索的人了，青年或者壮年人是基本看不到拄着这东西的，因为在东方，这东西就只有一个平衡的作用，一般人也用不到这个功能。

不过在西方，一条手杖就成了绅士的象征。配合那一身笔挺的西服，这也确实有那么点意思。在民国的时候，一些知识分子受到西方文化的印象，也经常手里拿着一根手杖。而这本地就有，却非要从国外“进口”过来的拐杖经过这么一折腾，摇身一变就成了“文明棍”，倒是成了文明开明的象征了。

手杖的材质是很多的，铜铁钢木都可以用来做手杖，近代有了橡胶之后，就有