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第41章 君要臣死(2 / 5)

先帖木儿。现在,他成为脱脱的心腹幕僚。

吴行可作为汉人中的名儒,一直都在谆谆善诱的教导脱脱接受了儒家文化,更是习惯用儒家标准做人,日记古人嘉言善行,服之终身。也正是因为吴行可的教育,脱脱才成了元末最后一个能够挽救朝廷的正面人物,虽然是蒙古人,却没有蒙古人身上的那种残暴,第一次更化,就大大缓和了蒙古人和汉人的矛盾。

脱脱还记得,当初的时候,伯父伯颜嚣张跋扈,他非常担心于是和马札儿台说:“伯父骄纵已甚,万一天子震怒,则吾族赤矣。曷若于未败图之。”

但是,马札儿台并不可置否。

于是,脱脱又问吴行可,吴行可说道:“《传》有之:‘大义灭亲。’大夫知有朝廷耳,家固不宜恤。”脱脱又问道:“事不成奈何?”吴行可继续说道:“事不成天也,一死复何惜。即死亦不失为忠义耳。”

吴行可的话,让脱脱下了铲除伯颜的决心。

这次,又相当于是一个重要的选择,脱脱向吴行可征询意见。

“大人,有道是,君让臣死,臣不得不死,忠君之道,万不可有差池。”吴行可说道。

听到吴行可的话,其余几个人脸色一变,这就是说,皇上哪怕是要杀他们全家,他们也得伸脖子过去了?

蒙古人和汉人不同,汉人为了统治的需要,向来都是灌输忠君之道,哪怕就是昏君,他们也应该尽力辅佐,让他走上正途,君为臣纲,是亘古不变的道理。

但是,蒙古人就不同了,蒙古人之所以强大,那就是一个原因,竞争,在草原上的部落之间,当初的成吉思汗能够起来,就是杀出来的。而即使是到了现在,蒙古高层之间,为了皇位,经常会上演手足相残的景象,政权的更迭都十分凶险。

所以,听到了吴行可的话,其他的人都有些不以为然。

但是,关键是,脱脱听得

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