那都是数百万贯起，而且，到时候，他们愿不愿意回去，还两说。

反正伊嗣俟回到国内之后，把这个消息一公布，国内愿意到大唐做工的百姓便蜂拥到了他所在的王城，因为，去到大唐那边，他们不仅可以免受战乱之苦，还能吃饱饭，如果在这期间把汉语学好了，他们还能直接申请移民大唐，住好房子，种好地，生活不要太美好。

波斯萨珊王朝好歹是传承了几百年的王朝，烂船还有三斤钉呢！他们国内现在至少有一千五万人口，抽三十万青壮，根本算不什么，于是，等到安西大都护府的冰雪融化的时候，这些年龄在十六到二十岁之间的波斯青壮，便到了碎叶城，接受孙二力的屯田安排，很快进入了状态。

而这边的情况，在六月的时候，全部都汇总到李世民这边之后，李世民才终于感觉到，孙享福之前所说的，用非战的方式的，实现扩张的好处。

即不用死人，还把本土的建设搞好了，关键是，那些被你拯救的百姓，对你完全没有仇视，敌视的心理，像波斯过来的这些劳工，以及印度地区被收拢的百姓，他们对于在危机时刻，给他们一口饭吃的唐帝国，全部都是抱着感激的心态，只要朝廷不做什么天怒人怨的事情，他们绝对不会升起什么叛乱之心。

玄奘七月的时候到了伐那王国，现在，这里应该说是大唐新设的耽摩道，其地域包括印度半岛一小部分，和整个孟加拉湾沿岸纵深五百余里，长度三千多里之地。

他岸之后，变的非常的忙碌，在这边几年的求学辨经，可是给他累积到了不小的名声，许多百姓都信仰他，愿意听他讲经传教，而且，他是个语言天才，几乎懂得印度地区所有国家的语言，所以，有他的加入之后，刘鸿基的整个民心工作好做了。

于是，一种由玄奘综合了土，以及西域众多流派之长的新佛学，开始在这一地区传播，它的主体，依旧是佛家哲学，但是加入了孙享