国的货物免除关税，同时将大明的四书五经，唐学三书，还有农业、天文、历法等等书籍，优惠出售各国，帮助藩国治理国家，提升文明程度。

又承诺在万国宫的对面，建造展览中心，推销各国商品，帮着他们从大明赚钱……这一套的东西，和对付倭国的大同小异，不过里面埋藏的地雷更多一些，比如鼓励各国到大明贸易，显然要用银元结算，各国的商人把大明的银元带回去，要不了多久，他们的市面上就都是大明的货币。

试想一国的货币被人家捏在了手里，下场又该如何？

那些傻乎乎的藩国使者根本不明所以，还讥笑大明傻帽，也不知道谁是傻子，你看风景，风景也在看你，隆庆别提多开心了。

见过了各国的使者，隆庆又去了位于苏州府学对面的阳明公祠。

王襞、钱德洪、王畿、季本、李贽，包括唐毅的老师，年近九旬的曲圣魏良辅都亲自驾到。

其余东南的鸿儒才子，来了不下上千人，其余闻讯而来的读书人更是不可计数。

这些人都有个共同的特点，大家都是阳明公的弟子，都信奉心学。

虽然眼下心学的主流已经渐渐脱离了阳明公原本的主张，渐渐倾向唐学，不过唐毅没有和王阳明分道扬镳，而是积极吸取心学的养分，壮大唐学。心学好比是一棵大树，而唐学就是树上最耀眼的花朵。

几次整合之后，原本的心学七脉抛弃了门户之见，以求同存异为方针，抛弃学术纷争，把精力用在解决实务上面。

近十年来，大明的科举几乎把心学囊括，就拿隆庆五年的会试，心学占了七成名额，高段位的三鼎甲都是心学门下，二甲进士更是有八成是心学弟子。东南治学之人，首先供奉阳明公，其次奉行知行合一，求真务实，世人把王阳明和唐毅并称“王唐”，大有立地成圣的架势。

心学如此兴旺，但是压在所有人心