不闻不问，就消失了。也不应该盲目欢喜，膜拜推崇。

真正的态度是求真务实，以客观冷静的视角，去研究问题，拿出切实可行的方略。

东南遇到的问题症结就在于受到轻徭薄赋思想指导，朝廷十分弱小，能调用的人力和财力有限，官员思想陈旧，庸碌无能，没有办法应对经济高速发展带来的问题。

核心的核心，是财政！

增加财政的办法就是工商税收……

虽然从不纳税到纳税，很多人未必能很快接受，可是他们也不得不承认，唐学是有着强大说服能力的。

而且唐毅也不止提到了税负，《国富论》和《货币通论》这两本书，一个着眼发展生产，一个把货币的本质，还有历代的财政措施都揭示出来，那些被钱庄票号的老板视作不传之秘的宝贝经验，被唐毅堂而皇之公诸于众。还把其中的逻辑写的清清楚楚，不说别的，每一个晋商的案头，都要放上一本，没事儿的时候，就捧着研读，如痴如醉。

唐学的出现，赋予了心学一个强大的武器，使得心学从空谈心性解脱出来，变得能够应付和改造社会。

心学也不用担心唐学背叛心学，因为唐毅的研究都是从人的本性，本心出发，以人为本，正好合乎心学的理念，接受起来非常容易。

除了心学之外，还有一群人，对唐学更有兴趣，甚至他们的领悟还在心学门人之上，这伙人就是经世实学。

就拿高拱来说，《国富论》出现之后，他最初没当回事，只是听说是唐毅写的，才买了一本放在桌案上。

足足放了五天，连一页都没看。

有一次去杨博的值房办事，见老杨博捧着一本书，看得津津有味，高拱这才想起了《国富论》。

回家之后，高拱彻夜通读，熬得眼睛通红，等到《赋税论》和《货币通论》出来之后，高拱第一时间就跑到了书坊，亲