米并在米中插上镇妖剑、令旗、惠光铁叉等法器，以供执法时使用。

法坛上方有“金楼玉室”横联一副，下面悬挂“八卦图”，表求八卦神引路，法坛两边各书“迎真榜”，表示迎接老祖真人降临法坛助法。

“后坛”即内坛，表示仙境，上方悬吊“琉璃仙灯”（也称神灯），表示仙辉人间，案桌上摆黄灵始祖等众多神像，以香烛供奉，四方位各座青灵、白灵、赤灵、黑灵始老神像，以香烛供奉，小型法事二至三人就可以，大型法事（也称正统法事）则需要二十四名以上道士执法，分设高功**师，都**师，表白法师，以及其他的一些称伴奏师。

高功**师是法场总指挥，为主导道士，都**师为高功**师的第一助手，他必须能够讲解经书，传道演法。

表白法师为高功法师的第二助手，他的职责是宣读文书和表章，并具备随时补充高功**师的执法能力。

伴奏师等则主要是负责吹、拉、弹、打等乐器。

当然，这些是民间乡下的习俗。

苏九布置道场，并不会跟这些道士一般。

道场所言，主要是为了超度亡魂而设立所形成的一个特殊气场。

苏九所要做的其实主要是超度这旱尸的灵魂，消除其怨气，让其进入九幽地府，重回六道轮回。

这也是苏九的目的。

和刘良健一起，很快，就将道场布置出来了。

之前在苏九的有意控制下，这矮小旱尸身上的禁制，并没有解除开来。

此刻，矮小的旱尸依旧躺在地上一动不动。

中年老道士死后，可以说这旱尸已经是自由之身了。

苏九心中明白的很，如果不是自己控制住，封印住这旱尸，恐怕，这旱尸早已经跳起伤人。

苏九和刘良健两人，没有过多的耽搁，直接抬着这旱尸，放置在祭