出了这么一个人物，用以振奋人、妖联军的士气。鼓舞战心。

因此，而今就连《鬼谷子》一书的真实性也饱受质疑，有的人认为这本书是存在的，不过著书之人并不是那所谓的鬼谷先生，而是由兵圣孙武、谋圣张良、人族军师旬尘等人共同编纂的。

也有的人甚至认为这本书根本就不存在，乃是世人谬传。

直到某一日，《文以载道》提前发榜，苏文三登其位。以一首《草》位列第四，由圣域特此奖励了一本帝阶书籍。

那便是《鬼谷子》！

而且，即便当时苏文所获得的《鬼谷子》只是残本，仍旧在品级上达到了帝阶书籍的层次，当日苏文就曾经揣测过，如果有朝一日将《鬼谷子》修缮完整，恐怕便会出现那传说中的圣阶之书！

可惜的是，即便过了这么长的时间，苏文也没能实现这一愿望，到今天为止。唐吉手中的《鬼谷子》仍旧只有五篇半。

其中前四篇是圣域赐书之时本来就有的，而那半篇，则是苏文在州考外文试中所淘来的两张残页拼凑而成。可惜最终也未能将《谋篇》补充完整，所以只能算作半篇。

至于那最后的一篇，却正是当时苏文在旷外野林时所拓取的完美碑文！

便是，《揣篇》！

虽然如今唐吉已经将《鬼谷子》托付给了小幻鼠吱吱，让其带给苏文，但在这之前，《鬼谷子》一直都是由唐吉贴身收藏的，故此，他熟读此书的次数。甚至比苏文还要多！

读书百遍，则其义自现。

这句话并不是空话。而是文道至理，便如此时的唐吉。在生死一线之间，竟能根据自己从《鬼谷子》一书中所悟到的真意，来做最后一搏！

其时唐吉所默诵的《揣篇》，本意是游说之道，所谓揣情，就是必须在对方最高兴的时候，去加大他们的*，他们既然有*，就无法按捺住实情；又必须