，心性和根骨俱是绝顶，过目不忘和无师自通都只是等闲，注定此生有望飞升证长生。如今的道门掌教真人，道门开阳峰上代峰主天尘，已经身死的白莲教教主、剑宗上代宗主上官仙尘，魏王萧瑾，以及后建国主完颜北月等人都属于此列。

二等是天人之姿，根骨比不了谪仙之姿，但在悟性上得天独厚，可天人交感，此生地仙有望，若遇明师，若得正法，也未必不能飞升证长生，上代道门掌教真人紫尘是此等资质中的佼佼者，如今已然证道飞升。其余诸如公孙仲谋、萧皇萧煜、首辅蓝玉、镇魔殿榜单上的第一号魔头青尘大真人等都入此列。

三等是真人之姿，比之前两者再次一等，根骨和悟性只是中上，并无太过出彩之处，按部就班，若无甚机缘，此生止步于人仙境界，若有不凡际遇，也可迈过人与仙之间的门槛，踏足逍遥地仙之境界，但若无天大机缘，此生无望长生之道，只有坐化或是兵解转世一途，先前徐北游所见的查察判官、孟婆等人，就是此等。

四等是庸人之姿，浑浑噩噩，不明本性，道心蒙尘，一品境界即是极致，若有些许机缘，可侥幸踏足鬼仙境界，成为修持之士，但却算不上修真之人，纵有天大机缘放在眼前，也难以把握。

至于最后一等，便是道门真人们眼中的“废材”，经络不通，习武不成，修道一途还未开始便已经被关上大门，终其一生，难觅道途，即便是偶然学会修行，勤练不缀，一生也迈不过二品的门槛。

徐北游当时曾问师父，自己算是几等资质，公孙仲谋没有正面回答他，只是说天人的悟性，真人的根骨，却又有谪仙的心性，委实不知该算是几等，

徐北游抬头望向天空，自言自语道：“逍遥一世，还是长生不朽？”

话音落时，忽然有人接口道：“修道不长生，终是一场空。”

徐北游猛然转身，看到在自己身后正站着一名身着淡青色