层，勉强接触到一些世人难以知晓的内幕。

人仙境界之上的地仙境界，玄妙非常，其境界之广阔甚至还要高出前面几个境界的总和。

所谓神仙者，以地仙厌居尘世，用功不已，而精金炼质，玉液还丹，炼形成气，而五气朝元，三阳聚顶，功满形忘。入仙自化，阴尽阳纯，身外有身，脱质升仙，趔凡入圣，灭绝尘俗，以返三山，乃曰神仙。

“三山”是指传说中的海外三山，蓬莱、瀛洲、方丈，道门吕祖曾言“时人若拟去瀛洲，先过巍巍十八楼。”故而地仙境界又被称作地仙十八楼，诸如转轮王等人，不过是初入地仙境界，至多刚刚登上二重楼。而公孙仲谋，曾有高人揣摩，大约能有十二楼以上的境界，具体是什么境界，那位高人就不敢说了，毕竟这么多年来，从无人能将公孙仲谋逼的倾尽全力出手。

至于地仙境界之上的神仙境界，最近百年以来，除去已经飞升的道门上代掌教真人是此境人物，便是素有举世无敌之称的道门现任掌教真人，世人都只能猜测大约是地仙十八楼的境界，仍是不敢断言其已经踏足神仙境界，可见这神仙境界是如何难得一见。

老辈人有个说法，秋风未动蝉先觉的鬼仙，天人感应的人仙，朝游沧海暮苍梧的地仙，长生不朽的神仙。说得就是只有踏足了地仙境界，才能算是逍遥世间，但地仙也不是真的无所顾忌，头上还有巍巍天道镇压，难逃生死轮回的天道定理，只有神仙境界才算超脱证长生，若不入神仙，任凭你玄通盖世，也难逃坐化一途，故而世间又有逍遥地仙和长生神仙之说。

傅中天轻声自语道：“公孙仲谋身边还带了一个年轻人，细细算来，这老家伙也是八十岁的高龄，剑道又不像佛道两家那般养生延寿，想来是寿元将尽，要着手培养传人了。”

孤雁低声迎附和道：“想来应是如此。”

傅中天忽然从炕上下来，整张脸庞也从阴暗